入赘简单理解就是女娶男嫁，颠倒了一般意义上的男娶女嫁。
除了男方住到女方家，具体还可有以下几点：
- 男方以女方之父母为父母，所生子女从母姓，称母方父母为祖父祖母，承嗣母方宗祧。
- 有时男方的姓氏，甚至名字也会被女方家族更改（这也是男方容易觉得入赘令人屈辱的原因之一）
- 结婚仪式由女方负责举办及其费用。
- 入赘仪式通常比较简单，不事铺张。
- 但在古代，也有殷富之家先让赘婿来家居住，而令女儿到外祖母家居住。等到了婚娶吉期，再抬花轿到外祖母家去迎亲，用普通男娶女嫁的热闹流程把入赘形式加以掩盖。
- 男方不可再娶。
根据不同年代、地区等因素，入赘有时候会有不同的具体习俗/设定，可能不会完全包含以上仪式的全部内容，比如男方依然拥有再娶的权利等。
习俗发展
在古代，这种婚姻多是女方家中无兄无弟，为了传宗接代、方便给长辈养老、更好地经营继承家业等，所以选择招女婿上门做劳动力（有时也采用其他方式，如过继、领养、干亲等）；男方则通常是因为家贫而无力娶妻，只能以身为质到女家完婚。跟把自己卖了差不多。
所以，这种情况下的上门女婿是很没地位的。不仅赘婿本人脸上无光，其家族也会跟着丢脸。秦汉时，赘婿地位甚至等于奴婢。
到了现代，随着宗族、性别观念的开化，入赘一词也渐渐变得不再常见。毕竟孩子可以自由选择随父姓还是随母姓甚至改成自己喜欢的姓，而且小两口通常不会跟家中长辈住在一起，而是单独分居——谁去谁家的判断标准也就失去了意义。而在日本以及欧美的一些国家，依然保留有婚后改姓的习惯。所以入赘一词还不算完全过时。
一般来说，受传统观念和社会价值观的影响，入赘婚姻中的男人可能要承受更大的压力，付出更多的努力。因其婚姻中，双方家庭往往存在不对称性。同时也存在另一个极端，比如某些凤凰男，可能会为了出人头地而去骗婚入赘，拿到钱就跑路。
史料记载
- 秦汉时奴婢的一种。因就婚于主家之女，称“赘婿”。
贫民质子于富家，过期不能赎身，遂被招赘。地位低下，被剃去头发，为服役戍边对象之一。
- 《云梦秦简释文一·为吏之道》
“自今以来，遐门逆吕（旅），赘婿后父，勿令为户。勿鼠田宇。三世之后，欲士士之，乃署某籍曰故某虑赘婿某，更之乃孙。”
- 《史记·滑稽列传》
“淳于髡者，齐之赘婿也。”司马贞索引：“女之夫也，比于子，如人疣赘，是余剩之物也。”
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